Faidah . Tafsir yang sangat berharga untuk firman ALLOH (لقد خلقنا الإنسان في كبد) Dari imam qurtubi رحمه الله

[8:04 16/10/2015] ‪+62 852-6621-1781‬: ��[فائدة] تفسير قيم لقوله تعالى{لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ} للامام القرطبي رحمه الله تعالى
Faidah .
Tafsir yang sangat berharga untuk firman ALLOH (لقد خلقنا الإنسان في كبد)
Dari imam qurtubi رحمه الله
----------------
�� قال تعالى:
{لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ}،
Alloh berfirman : artinya: Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia berada dalam susah payah.
✏قال الإمام القرطبي رحمه الله في تفسيره:
✏Berkata imam qurtubi رحمه الله dalam tafsirnya:
قال علماؤنا:
Berkata ulama kita:
��أول ما يكابد قطع سرته، ثم إذا قمط قماطا، وشد رباطا، يكابد الضيق والتعب،
��awal mula kesusahan yang dia hadapi adalah di potongnya tali pusarnya ,kemudian ketika dia di bedong,dan di kuatkan ikatannya,maka dia akan menghadapi kesusahan kesempitan dan kelelahan.
��ثم يكابد الارتضاع، ولو فاته لضاع،
��Kemudian susahnya menyusu,seandainya luput darinya maka dia akan binasa
��ثم يكابد نبت أسنانه، وتحرك لسانه،
��Kemudian kesusahan ketika tumbuh gigi² nya,dan menggerakkan lidahnya.
��ثم يكابد الفطام، الذي هو أشد من اللطام،
��Kemudian kesusahan lepas dari susu ibunya,yang lebih dahsyat dari tamparan.
��ثم يكابد الختان، والأوجاع والأحزان،
��Kemudian kesusahan khitan,sakit sakitan,dan kesedihan.
��ثم يكابد المعلم وصولته، والمؤدب وسياسته، والأستاذ وهيبته،
��kemudian kesusahan menghadapi guru dan kegarangannya,dan pendidik serta trik2nya,dan ustadz serta pamornya.
��ثم يكابد شغل التزويج والتعجيل فيه،
��kemudian kesusahan menikah dan menyegerakannya.
��ثم يكابد شغل الأولاد، والخدم والأجناد،
��kemudian kesusahan repotnya mengurus anak,pembantu dan bala tentara...
��ثم يكابد شغل الدور، وبناء القصور،
��kemudian kesusahan menghadapi kesibukan rumah dan kesusahan membangun istana.
��ثم الكبر والهرم، وضعف الركبة والقدم، في مصائب يكثر تعدادها، ونوائب يطول إيرادها، من صداع الرأس، ووجع الأضراس، ورمد العين، وغم الدين، ووجع السن، وألم الأذن.
��Kemudian kesusahan masa tua,jompo,dan lemahnya lutut dan kaki,dan musibah² yang sangat banyak tak terhingga,dan bencana yang tak terhitung,dari sakit kepala,sakit gigi,sakit mata,kesempitan hutang,sakit gigi,sakit telinga.
��ويكابد مِحَنَاً في المال والنفس، مثل الضرب والحبس، ولا يمضى عليه يوم إلا يقاسي فيه شدة، ولا يكابد إلا مشقة،
��menghadapi kesusahan ,dan cobaan dalam hartanya,jiwanya,seperti di pukul,di penjara,tiada hari dari hari² melainkan dia menghadapi kesulitan,dan menjumpai kesempitan.
��ثم الموت بعد ذلك كله،
��kemudian kesulitan yang terbesar adalah kematian.
��ثم مساءلة المَلَك، وضغطة القبر وظلمته؛
��Kemudian kesulitan ditanya oleh malikat,dan himpitan kubur,serta kegelapannya.
��ثم البعث والعرض على الله،
��Kemudian kesulitan bengkit dari kubur dan di hadapkan padaالله .
��إلى أن يستقر به القرار، إما في الجنة وإما في النار؛ قال الله تعالى: «لقد خلقنا الإنسان في كبد» ،
��Sehingga mendapatkan ketetapan tempat tinggal, di neraka atau di syurga,
Alloh berfirman : artinya: Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia berada dalam susah payah.
��فلو كان الأمر إليه لما اختار هذه الشدائد.
��Seandainya manusia yang memegang segala perkara tentu dia tidak akan memilih kesusahan² ini...
��ودل هذا على أن له خالقا دبره، وقضى عليه بهذه الأحوال؛ فليمتثل أمره.
��Dan semua ini menunjukkan bahwa dia memiliki pencipta yang mengaturnya,dan menentukan semua ini untuknya,
❗MAKA HENDAKLAH DIA MELAKSANAKAN SEGALA PERINTAHNYA❗
��[تفسير القرطبي: ٢٠ \ ٦٢ـ٦٣]
��tafsir qurtubi 20/62-63..
[8:05 16/10/2015] ‪+62 852-6621-1781‬: Faidah dari akhuna abul mundzir amru